每接待一次旅行团， 素飞音就会收集所有游客的反馈，并对整个旅行策划进行优化。
每一次接待， 都有新的发现?，新的念头?会冒出来?。
素飞音在游玩过程中计划增加民族手工艺和风景体验环节。
胧月族有独特的传统纺织、刺绣、印染手法，可惜都不出名。在过去没人?想着开发，但技术还是一代一代传下来?。
每个胧月族人?都有几套传统服饰，在胧月范围内大家都爱穿自己的衣服，过节、重大祭祀时更要换上正?装。但是，族里?一直没有专门的布料店、印染店，更没有成?衣， 都是懂这门手艺的老人?自己在家里?做，缺衣服了就到人?家里?定制。
这些技术融入族人?生活， 只是经营模式比较落后，所以得不到发展。
现?在必须重视起?来?。自家的技艺为何不能成?为非物质文化遗产？又为何不能转化为商品给手艺人?带去经济利益呢？
素飞音决定将老手艺人?聚集起?来?， 开一家胧月民族技艺体验馆。
从制作布料、染色、制衣、刺绣全过程展现?， 顺便可以售卖服饰。
如?果?价格合理，完全可以吸引游客购买一套作为纪念。
如?果?安排得当，甚至可以提供游客自行设计花样?、现?场定制的服务。
如?果?能招聘到特别优秀的服装设计师， 甚至可以推出改良款，也就是带着胧月元素的时装……
素飞音做好规划后， 就将老手艺人?聚集起?来?。
祖祖辈辈都在家里?经营生意的老人?不是那么习惯现?代商业模式， 但头?人?说的话?他?们肯定会听。
意外惊喜的是，他?们在外打工的子女听闻头?人?重视自家手艺后，立刻从外地赶回家。
他?们很早就想开店，但都被所谓规矩压着，实在挣不到钱就跑外面打工。如?今家乡有了希望，还是回来?的好。
纺织这一块的手艺人?都聚在一起?， 族里?会泥塑、雕刻、竹编的手艺人?也召集在一起?。
虽然这些技艺都不是胧月族特有的，但人?是胧月族的人?，怎么就不是民族特色？
旅游景点嘛，总得卖一点胧月风情纪念品。
有年轻人?想回家开个卖字画的店，素飞音不确定这模式能否赚钱，只能说她回来?肯定欢迎，但要想清楚，搞不好会赔钱。
手工艺方?面规划完成?，素飞音还干了一件大事。
她准备修博物馆。
胧月族有自己历史与文化，有维持至今的信仰。
她想将这些资料都整理、归纳起?来?。
目前游客来?胧月，吃完饭看完表演就走了，大家对这个民族依旧陌生。这对胧月族是一种遗憾，感觉浪费了一个让外界了解自己的机会。
所以，这个博物馆一定要建。县里?很支持这个想法，说干就干，立刻规划了博物馆的位置。
补上旅行规划在人?文方?面的缺失之后，素飞音开始做调整已经开展的项目。
重点关注的就是旅行第一餐——农家菜。
大家对农家菜的反馈都挺好，但仔细看就会发现?都提到厨子手艺不高，味道?普通。全靠菜品新鲜，量大撑起?了口碑。
这是素飞音无法接受的。
农家菜绝不是厨艺不精湛的借口。美食是目前的主要招牌，厨师手艺得对得起?这个口碑。而且，日?后若想提高团费，美食这一块就必须让游客觉得物超所值。
于是，素飞音发动人?脉，求到关随言那里?。不仅请大师本人?前来?胧月指点厨师技艺，还托他?设计菜品，力求充分?发挥凌波湖蔬菜的特色。
素飞音开出的可谓是天价报酬，所以关随言也很认真地接下这次的活。
他?不仅自己亲自来?了胧月，还拉上了他?的师兄弟和徒弟。
胧月族年轻厨师们很荣幸地迎来?了行业顶尖大师的联合指导，全方?位的指点。
这一次的大师课，足以让他?们受益终身，跟同行聊天都有得吹。
关随言与他?的伙伴还给素飞音设计了几道?特色菜，不仅能突出凌波湖出品食材的独特风味，还要尽量兼顾各地游客的口味偏好。最?重要的，要保持农家菜的风格。
游客入胧月后第一餐的评价如?火箭一般的上升趋势。
去过的人?纷纷想要第二次机会，想回去尝尝改进后的农家菜口味究竟如?何。
还有一个问题之前重视程度不够，那就是——安全。
游客真是一种不可控的生物，总能做出些匪夷所思的危险举动。虽然才开启旅游不到一个月，但遭遇了好多意外。
他?们的冒险精神简直令人?咋舌。
明明眼前就是悬崖，怎么喊都拦不住，非要站到悬崖边摆个容易失去平衡的pose拍照；明令禁止冬泳，转眼就有人?跳进水里。碧清河看
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